Не цепляние за Я. Свобода от Эго. Кто Я? Будда о том, существует ли “Я”. Преодолеть Эго. Пустотность

Video Description

Пожертвования для поддержки канала: ◾️ Сбербанк: 2202 2062 9730 9598 (Игорь Александрович В.) ◾️ Регулярные пожертвования на boosty https://boosty.to/naraloka ◾️ Тинькофф на карту https://www.tinkoff.ru/rm/vasilev.igor190/DA1xS59096 ◾️ Из любой точки мира на Patreon https://www.patreon.com/naraloka ◾️ Bitcoin (BTC) bc1qhhfu6vj50da93wgqfh8c29p6yj45lhdv4c29rm ◾️ TONcoin UQCjRciec407R47LGUSN_R8rb-LBeNucFRhlLXYBesgeSb90 - - - - - Социальные сети и площадки: ◾️ Telegram канал https://t.me/nara_loka ◾️ Boosty https://boosty.to/naraloka ◾️ Telegram чат https://t.me/naraloka_answers ◾️ English YouTube https://www.youtube.com/@nara_loka ◾️ Я Вконтакте https://vk.com/naraloka ◾️ Сообщество VK: https://vk.com/nara_loka ◾️ Мой сайт https://naraloka.ru ◾️ Яндекс Дзен https://zen.yandex.ru/naraloka ◾️ TikTok https://www.tiktok.com/@nara_loka - - - - - Книги: ◾️ Бумажные, печатные книги по буддизму https://nitisveta.ru/shop-books/ ◾️ Электронные и аудио книги по буддизму https://www.litres.ru/pages/biblio_collection/?collection=206397&lfrom=1164377138 - - - - - Мой Благотворительный интернет магазин “Нити света” ➤ https://nitisveta.ru Приобретая товары в инклюзивном магазине, вы помогаете людям с инвалидностью и пенсионерам в тяжёлой жизненной ситуации. Озон ➤ https://www.ozon.ru/seller/niti-sveta-2286902 Яндекс Маркет ➤ https://market.yandex.ru/store--niti-sveta?businessId=138599662 - - - - - #буддизм #философия #медитация #психология - - - - - - Рекомендую посмотреть видео “Существует ли “Я” согласно буддизму? “ чтобы избежать повторяющихся вопросов. https://youtu.be/C9YZLlL6jUs 1) Сперва мы живём и не думаем что мы такое. Из-за этого мы совершаем много дурного, вредим себе и другим, страдаем, постоянно не удовлетворены и в том числе поэтому не можем достичь полноценного, независимого, устойчивого счастья. 2) Потом, если мы умны и у нас есть такой порыв, мы начинаем спрашивать. Что я такое? Кто я? Многие люди находят ответы весьма простенькие, довольствуясь мутным концептуальным объяснением. Возможно и мы так сделали. Но потом могут возникнуть проблемы, так как мазанные концептуальные объяснения всегда имеют много логических несоответствий, противоречий и необоснованных заявлений. Чтобы быстренько заделать эти дыры иногда применяют Веру, в значении альтернативы Знанию. Некоторым сейчас и не нужно двигаться дальше, Добрались сюда и славно. Не нужно насильно никого никуда тащить. Это мало того что бесполезно, так ещё и вызывает отторжение. Говорить стоит, только если спрашивают и только так, чтобы было понятно спрашивающему. 3) Но если мы внимательны, то мы находим наблюдателя. И может быть думаем, это Я. То есть впадаем в воззрение «я воспринимаю "я" своим "я" Или тем более добавляем к этому воззрение что это я, которое не подвержено изменениям, не обусловлено, не подвержено причинам и следствиям. Есть много вариаций этого воззрения. Это уже очень хороший уровень! 4) Далее если мы очень умны или нам повезло и кто-то мудрый указал на этом, мы изучаем и самого наблюдателя, внимательно, тщательно. А также все совокупности которых состоим, и обнаруживаем, что мы это набор совокупностей которые + постоянно меняются. + обусловленный прошлым, причинами и следствиями + обусловлены окружающим + все части этого набора совокупностей взаимозависимы, влияют друг на друга. Психо-физический поток совокупностей. Сам себе передающий импульс из момента в момент. 5) Потом мы оказываемся в опасной ситуации. Когда мы вместо воззрения о неизменном, не обусловленном Я можем впасть в воззрение о Не-я, в крайнюю форму нигилизма, и начать вредить себе и другим. Некоторые люди от недостатка информации или неверно поняв знание о бессамостности, не читав сутры со словами Будды, интуитивно чувствуют эту ловушку и начинают избегать его, полагая что бессамостность и есть подобный радикальный нигилизм. Но это не совершенно так. 6) Далее на шестом уровне глубины, если мы были так хороши или нам посчастливилось получить предостережения и пояснения, мы избежали этой ловушки нигилизма. И мы поднимаемся над воззрениями о Я и не Я. Мы не цепляемся за них. Ни за наличие Я, ни за отсутствие Я. Реальность такова. Ценнейшее знание и теперь видя в соответствии с реальностью, что это так, мы вот такой набор совокупностей, меняющийся, взаимозависимый сам от себя, обусловленный окружающим, причинами и следствиями психо-физический поток сам себе передающий импульс, далее мы мудро направляем внимание. На вопросы, если это – несчастье, неудовлетворённость, страдание, То где – происхождение несчастья, где корни неудовлетворённости Где – прекращение страдания И Каков – путь, ведущий к прекращению страдания»